Dialektische und begründete Grundlage, Entstehung der Arbeit
El Templo Expiatorio de la Sagrada Familia es una basílica católica diseñada por el arquitecto español “Antoni Gaudí”, aún en construcción. Obra maestra de Gaudí y el máximo exponente de la arquitectura modernista catalana, una vez finalizada será la iglesia cristiana más alta del mundo. Su estilo naturalista hace síntesis de todas las soluciones y estilos probados hasta aquel entonces por Gaudí en los que logró una perfecta armonía e interrelación entre los elementos estructurales y los ornamentales, entre plástica y estética, entre función y forma, entre contenido y continente, logrando la integración de todas las artes en un todo. La cripta y el ábside están realizados en estilo neogótico y el resto del templo en estilo orgánico, imitando las formas de la naturaleza, donde abundan las estructuras geométricas regladas. El interior debía semejar un bosque, con un conjunto de columnas arborescentes inclinadas, de forma helicoidal, creando una estructura a la vez simple y resistente. La Sagrada Familia tiene planta de cruz latina, de cinco naves centrales y transepto de tres naves, y ábside con siete capillas. Ostenta tres fachadas dedicadas al Nacimiento, Pasión y Gloria de Jesús y, cuando esté concluida, tendrá 18 torres: cuatro en cada portal haciendo un total de doce por los apóstoles, cuatro sobre el crucero invocando a los evangelistas, una sobre el ábside dedicado a la Virgen y la torre-cimborio central en honor a Jesús. Durante la vida de Gaudí solo se completaron la cripta, el ábside y, parcialmente la fachada del Nacimiento, de la que Gaudí solo vio coronada la torre de San Bernabé.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_Expiatorio_de_la_Sagrada_Familia
“Sine Qua Nom” expresión latina que significa “sin la cual no” hace referencia a una serie de trabajos de inspiración clásica que aborda la tarea de versionar obras de grandes artistas de todos los tiempos que en algún momento han resultado relevantes en la vida, en el aprendizaje y en la personalidad del artista. Tal y como el título indica condición y elemento fundamental en la historia del arte. En ningún momento pretende ser copia o símil de la obra original, simplemente intenta proyectar una visión renovada de síntesis abstracta adaptada a los gustos y la estética de los planteamientos actuales de algunos de los temas que trataron los clásicos.”