Fondement dialectique et raisonné, origine de l'œuvre
Según el filósofo Immanuel Kant existen "Antinomias" o lo que es lo mismo contradicciones o conflictos inevitables entre leyes, principios racionales, ideas o actitudes debido a su estructura dialéctica a las que denomina "conflicto de la razón", "conflicto de conocimientos" y "sofismas". Son contradicciones en las cuales cae la razón teórica al querer aplicar los principios de la experiencia a objetos que están más allá de la misma y esto sucede cuando se pretende aplicar lo que éste establece como categorías, bien sean de unidad, de cualidad o de relación no sólo a los objetos de la experiencia, sino al conjunto de la experiencia, entendida como mundo. Basado en ello enumera cuatro antinomias: 1/ Tesis: El mundo tiene un principio (un límite) en el tiempo y en el espacio; Antítesis: El mundo es infinito en el tiempo y en el espacio. 2/ Tesis: Todo en el mundo se compone de lo simple (indivisible); Antítesis: No hay nada simple, todo es complejo. Resulta, así, antitético. 3/ Tesis: Que en el mundo además de la causalidad natural, existe la causalidad de la libertad; Antítesis: que no existe tal libertad. 4/ Tesis: Que el mundo supone la existencia de un ser necesario, Antítesis: Que no la supone. En estos pseudo-razonamientos utilizados por Kant para llegar a tales afirmaciones, la razón humana se libera de la inevitable tendencia que la lleva a hallar la esencia de las cosas cuando reflexiona sobre el carácter no constitutivo de los principios del entendimiento cuando se aplican, más allá de la experiencia, a las cosas en sí; su carácter es solamente regulativo, y sirven como indicadores de una búsqueda de sentido en la investigación sobre la naturaleza. Las dos primeras antinomias se refieren al "incondicionado matemático" y en ellas las dos conclusiones son falsas y las dos últimas al "incondicionado dinámico" y en ellas, las conclusiones son aceptables.
Fuente: https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Antinomias_kantianas
"Allende la ciencia es incapaz de llegar domina la metafísica. Gracias a ella podemos indagar y formular suposiciones acerca de la esencia del ser y de la realidad, de sus manifestaciones, de sus propiedades, principios y causas primeras a una escala mucho más amplia de lo que la experiencia pudiera aportar en lugar donde le resulta imposible actuar. Es un potente recurso que nos lleva a teorizar acerca de lo abstracto, de lo elevado y difícil de comprender cuando surgen ideas y planteamientos enfrentados, opuestos o encontrados. La metafísica es una máxima, la cúspide del raciocinio y del pensamiento reflexivo. La obra hace referencia a las asociaciones y vínculos que lleva a cabo el cerebro para extraer conclusiones."
"”Ciencia y cosmos” es parte del título de una serie secuencial de obras que hacen referencia a aquellos logros y descubrimientos científicos o tecnológicos que le han permitido al ser humano obtener un salto cualitativo y cuantitativo en su desarrollo.”