No siempre los ejércitos marchan con armas. Algunos avanzan con consignas. Otros con pantallas encendidas. A lo largo de la historia, las sociedades han sido movilizadas por guerras, litigios, disputas territoriales y enfrentamientos ideológicos que marcaron generaciones enteras. Cada época ha tenido su conflicto legitimador, su herida fundacional, su relato épico o trágico al que aferrarse. El problema no es la memoria; el problema es convertirla en combustible perpetuo. Ninguna comunidad puede construir lucidez si vive anclada en la trinchera emocional del pasado.

Hoy el campo de batalla es más silencioso. Ya no se convoca a filas con tambores, sino con algoritmos. Las redes sociales segmentan, amplifican y refuerzan creencias previas. Cada ciudadano recibe un discurso adaptado a sus emociones, a sus miedos, a sus lealtades. La tecnología no crea el fanatismo, pero lo optimiza. Lo organiza. Lo hace rentable.

En este contexto, muchos no votan tras un proceso de análisis, sino como acto de pertenencia. Se milita una sigla como se defiende un escudo deportivo: pase lo que pase, gobierne como gobierne, el bando no se abandona. Cambiar de postura se interpreta como traición, no como evolución.

Los partidos, por su parte, difícilmente encuentran incentivo en promover una cultura política profunda y transversal. Una ciudadanía formada, crítica y bien informada es menos predecible. Y la previsibilidad es oro electoral. El sistema se retroalimenta: cuanto menor es el pensamiento crítico generalizado, mayor es la facilidad para consolidar bloques estables de apoyo.

Así emerge el “ejército de zombis”. No por falta de inteligencia individual, sino por desconexión del juicio propio. Personas que delegan el criterio en una identidad colectiva, que justifican en los suyos lo que condenan en los otros, que reaccionan antes de examinar.

Hace siglos, Platón advertía que gobernar exigía preparación y virtud. Hoy no se trata de excluir, sino de elevar el nivel. La democracia no necesita menos votantes; necesita votantes más conscientes. Necesita educación política real, comprensión histórica amplia, nociones económicas básicas y formación ética. Sin ello, el voto corre el riesgo de convertirse en un reflejo condicionado.

El peligro no es el desacuerdo. El peligro es la automatización del pensamiento. Un ejército de zombis no está compuesto por ignorantes, sino por individuos que han cedido su capacidad de cuestionar. Y cuando la conciencia se externaliza -ya sea en un partido o en un algoritmo- la libertad se vuelve una ilusión perfectamente diseñada.

“Los valores bajo los que se sustenta nuestra sociedad nacen del materialismo puro. El pragmatismo y los intereses materiales son la única y fundamental ambición en torno a lo cual todo gira. Las imperfecciones en el comportamiento y las pautas del ser humano son la consecuencia extrema de asociar hedonismo y materialismo y esto es lo que analiza esta serie de obras.”