Dialéctica y fundamento razonado origen de la obra
Todas aquellas criaturas un día salvajes con las cuales ahora coexistimos, en mayor o menor medida dóciles, fieles, incondicionales y sumisas a la autoridad del ser humano que aportan todo o la mayor parte de sus cualidades en beneficio nuestro y a pesar de aparentar ser tarde, parece nos hemos dado cuenta que poseen la capacidad de albergar análoga semejanza a la hora de mostrar o reflejar sentimientos similares a los nuestros, esperarían no menos de nosotros que seamos capaces de conservar el entorno cual se habita para poder perdurar por período casi ilimitado en él, sin que por más tiempo acabe planeando sobre nuestras cabezas la incertidumbre de dejarnos caer en el precipicio de la extinción. La mayoría de esos seres han perdido su capacidad de luchar por su supervivencia, no por otro motivo sino a que han cedido el control de sus necesidades básicas a la custodia del hombre, son por tanto completamente dependientes y no es de justicia jugar con su preservación como tampoco lo debería de ser actuar con la locura igualmente de arriesgar la nuestra. Ejerzamos pues tal y como lo haríamos con nuestros congéneres más cercanos. Osemos quizás violentar y exponer nuestras vidas al riesgo elegido si es nuestro deseo, pero no es de recibo hacerlo con los miembros de nuestra propia familia, nosotros seríamos los únicos y directos responsables del naufragio. Sea quizás este un toque de atención para que prevalezca la cordura.
“Líder no es el que preside sino el que ejerce justo gobierno.”
“Los valores bajo los que se sustenta nuestra sociedad nacen del materialismo puro. El pragmatismo y los intereses materiales son la única y fundamental ambición en torno a lo cual todo gira. Las imperfecciones en el comportamiento y las pautas del ser humano son la consecuencia extrema de asociar hedonismo y materialismo y esto es lo que analiza ésta serie de obras.”